Dienstag, 21. Februar 2012

                    Pentru cei alesi din mijlocul lumii 

Din aceiasi framantatura de lut, Dumnezeu a facut si vasele de cinste, si vasele de ocara. Rom.9;21,13,11. oile si caprele, pe cei drepti si pe cei nedrepti Mat.25;33./ Fap.24;15 dupa cum este scris: `pe Iacov l-am iubit, iar pe Esau l-am urat. Rom.9;13,16,11.
-Vasele acestea sunt diferite unele fata de altele, si aceasta prin voia lui Dumnezeu Rom. 9;11. si prin continutul lor: pentru ca unele au ca si continut comoara prin care se poate crede,2Cor. 4;6,7. /6;14-18. Fapt.16;30,31/13;48. iar vasele de ocara au ca si continut atitudini prin care nu se poate crede. Fapt. 13;45,46./ Ioan 10;23-26./Mat. 7;20-23./Mar.4;12. si la aceasta au si fost randuiti 2Cor.4;3,4/1Pet.2;8./Rom.8;28.
-Deci toate vasele sunt ce El a vrut sa fie, si vor fi ce El v-a vrea sa fie Rom.9;11-16. si in felul acesta Dumnezeu a facut lumea intreaga dupa sfatul voiei Sale Ef.1;11./Luc.21;35/Ap.3;10. o lume impartita in patru parti, dupa cum urmeaza: prima lume langa drum Mat.13;18,19.iar a doua in locuri stancoase Mat.13;20,21. iar a treia intre spini Mat.13;22 si a patra in pamant bun Mat.13;23./ Rom.12;3-8 si totusi "Domnul cunoaste pe cei ce sunt ai Lui" 2Tim.2;18-20./Mat.25;33,34./Evr.4;13./Ps.139.
-Vasele de cinste privesc samanta lui Iacov, iar numarul lor este ca pulberea pamantului.Fac.28;14. Samanta aceasta aleasa de Dumnezeu din mijlocul lumii Evr.11;12 pentru lucratori si vasele pentru ogor 1Cor.3;9/1;26-31,21/3;18,19/Mat.11;28.
-Iar cu privire la continutul vaselor 2Cor.4;6,7 /Fap.9;15,16/4;12,13""/Col.1;26,27,25,23,9,10. iar oameni din vase 2Cor.4;16, ei privesc cuvintele lui Dumnezeu sau samanta cea buna, fiii Imparatiei care au fost semanati Mat.13;37,38. Si daca cuvintele Lui sunt Duh si Viata, Ioan 6;63, atunci si cuvintele, oamenii sau fiii Imparatiei din vasele de cinste sunt duhuri Ioan 1;13.carora Domnul Cristos inviat in Duh sa dus sa le vesteasca duhurilor din inchisoare 1Pet.3;18,19/Rom.11;32""Gal.3;16,14,5/Col.1;13. Deci prin invierea Domnului Isus, lucrarea Lui de propovaduire este: pentru duhuri sau"neamurile" din inchisoare Rom.11;25,32.si nu pentru omul de afara ci pentru omul din launtru.2Cor.4;16 caci insusi Duhul, Dumnezeu, adevereste impreuna cu duhul nostru, ca suntem copii ai lui Dumnezeu.Rom.8;14-16"" in acelasi timp si adevaratii inchinatori. Ioan 4;22-24.
-Deci adevaratii inchinatori sau mladitele din vita, vorbim de cele cu rod, Ioan15;4,5. sunt numite si samanta femeii. Fac.3;15. sau cuvintele lui Dumnezeu.
-Cuvintele acestea sunt nascute si plecate din Sinea lui Dumnezeu, Ioan 1;1,13 prin acel "la inceput era Cuvantul" Ioan 1;1 sau unul dintre mai multi frati Rom.8;29/Evr.2;10-14/Col.1;15-20 numit si Mesia sau Hristos. Ioan1;41/4;25-29 si in Dumnezeu insusi in planul lui Dumnezeu, Ef.311,12/1;9-11. pe care Dumnezeu l-a desfasurat prin Domnul Isus Cristos, Ef.1;17-23 si desfasurarea aceasta va continua chiar si in lumea viitoare Evr.2;5 cand Dumnezeu Tatal va fii totul in toti dumnezeii Ps.82;1,6/1Cor.15;24-28 pentru ca: "Adevarat adevarat va spun ca cine crede in Mine, va face si el lucrurile pe care le fac Eu, ba inca va face altele si mai mari decat acestea" Ioan 14;12
-Cuvintele acestea privesc lucrarile ce vor continua in lumea viitoare, in lumea dumnezeilor, cand si ei vor fii "ca El" ca Domnul Cristos. 1Ioan3;1,2/1Cor.15;28
-Dar inca cateva amanunte cu privire la Cuvantul dela inceput Ioan1;1. numit si Mesia sau Hristos Domnul. El cu tot continutul Lui sa facut trup in trupul lui Isus, Ioan1;14,16,9 in care a locuit si locueste si Dumnezeu, care era in Hristos impacand lumea cu Sine 2Cor.5;19,20,16,18/Col.1;19,20/Rom.8;29-34.
-Iar cu privire la cuvintele sau samanta lui Dumnezeu care este si samanta femeii Fac.3;15, samanta aceasta are un continut la nivel de samanta din toate insusirile lui Dumnezeu. Rom.1;20 cu scop ca samanta aceasta dupa ce va fi semanata si recuperata Mat.13;37,38 /Col.1;13 samanta sau Fiii Imparatiei sa creasca si sa se inoiasca din zi in zi 2Cor.4;16 in cunostinta lui Dumnezeu. Col.1;9-12 in asa fel ca in final la aratarea Lui, samanta sa fie "ca El" 1Ioan3;1,2. oameni din cortul lui Dumnezeu, Ap.21;3. adica dumnezei ca El. Ps.82;1,6 /Ioan 14;8-12.
-Atunci toate mladitele din vita, vor fii si ele vita ca El. Ioan 15;1-6 si tot atunci se va sfarsii si cu umblarea prin credinta 2Cor.5;6,7. /1Pet.2;9,7. pentru ca acei neprihaniti care au umblat prin credinta vor fi si ei prin crestere, credinta, ca El. Evr.10;38 /Rom.15;13 /1Ioan3;1,2 /1Cor.13;9-12.
-Inca un gand cu privire la fiii Imparatiei pe care El i-a aruncat inintunericul de afara, unde este plansul si scrajnitul dintilor Mat.8;11,12. Fiii Imparatiei privesc samanta cea buna care a fost semanata Mat.13;37,38. iar intunericul de afara si cu plansul si scrajnitul dintilor privesc pe omul de afara, omul firesc, trupul de moarte, Rom.7;24,25. sau partea impietrita Rom.11;25 pe care nestiutorii al numesc iadul de dincolo de lumea de acum Marc.9;44.
-Limba este un madular din trup, limba este un foc, limba este o lume de nelegiuiri Marc.7;14-23 limba este o otrava de moarte, ea intineaza tot trupul.Iac.3;3-10,15. deacea firea pamanteasca nu va mostenii Imparatia  1Cor.15;50, 42-44. /Rom.8;19-22 aici in intunericul acesta au fost aruncati fiii Imparatiei Mat.13;37-39 /8;12.
-Comoara formata din fiul pacii, din Domnul Hristos mama lui, si Dumnezeu Mat.18;19,20. / Ioan 14;23 se gaseste in fiecare vas de cinste 2Cor.4;6,7,16. si locueste in vas, pana la moartea vasului Rom.14;7-9. apoi comoara ramane tot in Domnul Hristos Ef.2;5,6. si cu Domnul Hristos in Dumnezeu Col.3;3-4.
-Iar cu privire la o familie din ceruri si de pe pamant Ef.3;11-15 vreau sa stiti ca Hristos este capul oricarui barbat (adica capul omului din launtru) ca barbatul (sau omul din launtru)este capul femeii (adica al omului de afara) 1Cor.11;3. Samanta lui Iacov sau oile. Ioan 10;27,28,5. lucratorii si ogorul 1Cor. 3;9 ca pulberea pamantului Fac.28;14. priveste lumea viitoare Evr.2;5. lumea oilor, care a fost aleasa din lumea caprelor. Ioan 16;18-19  Pe lumea oilor a iubit-o Dumnezeu Ioan3;16 si pentru lumea oilor s-a rugat Domnul Hristos, Ioan17;9./ Ef.1;13,17. pacatul lumii oilor l-a ridicat Mielul lui Dumnezeu, Ioan 1;29 /1Pet.1;13,18. /2;24,25 /Marc.4;11,12 /1Ioan5;20 /1Cor.7;23 /Tit2;14,13.
Lumea oilor va invia in ziua de apoi  Ioan 6;39,40 la inceputul domniei de o mie de ani Ap.20;6,5. si vor domnii cu Hristos o mie de ani Ap.20;6 /Mat.3;15-18.
-Iar cu privire la lumea caprelor, lumea aceasta zace in cel rau. 1Ioan5;19. Lumea caprelor va invia si ea, dar la sfarsitul celor o mie de ani, si asta pentru judecata. 1Cor.6;2,3 /Ap.20;5.7,9. si pentru nimicirea trupurilor lor prin foc Mal.4;1-3 /Obad.18. /2Pet.3;10-12. ei vor avea ca pedeapsa o pierzare vecinica 2Tes.1;9. adica trupurile lor nimicite prin foc, nu vor mai primi sufletul pentru o alta inviere, aceasta inseamna "o pirzare vecinica" 2Tes.1;8,9. /Mat.25;32,33,41,46 /Evr.12;29.
-Apoi va urma ceace va si sfarsii, cand dupa cei o mie de ani cu Domnul Hristos si dupa judecarea caprelor, trupurile noastre schimbate 2Pet.3;13 /Filp.3;20,21. se vor intalnii prin "intocmire" Fac.2;8.cu oamenii din cortul lui Dumnezeu. Ap.21;3-5. /Ef.2;14,18. in care Dumnezeu va fii "totul in toti" 1Cor.15;28 / Is.43;1,21 /51;1-3.
-Taina aceasta este mare Ef.5;32,30. deacea si greu de inteles 1Cor.6;19,20. dar, spune El: nu vreau sa nu stiti taina aceasta, ca: o parte din Israel, Iacov a cazut intr"o inpietrire Rom.11;25,26. Impietrirea aceasta priveste pe omul de afara 2Cor.416. cei intelepti vor intelege taina celor doi oameni 2Cor.4;16 /Marc.4;11,12.
-Taina aceasta a fost descoperita sfintilor Lui,de Dumnezeu Mat.11;25-27. si anume:Hristos in noi nadejdea slavei Lui . Col.1;26,27,23,25. / Rom.5;1-11 /1513.
-"Femeia cand este in durerile nasterii se intristeaza pentru ca i-a sosit ceasul; dar dupa ce a nascut pruncul nu-si mai aduce aminte de suferinta de bucurie ca s-a nascut un om pe lume."  Ioan 16;21. Femeia priveste Biserica. Col.1;18,19. /Ap.21;1. iar dupa inviere, omul pe lume al priveste pe "omul Isus Hristos"  singurul mijlocitor intre Dumnezeu si oameni 1Tim.2;5. si prin El suntem si noi cu omul sau duhul nostru in locul ceresc in Hristos. Ef.2;6-10
-Deci prin El plecati din Sinea lui Dumnezeu, Ioan 1;1 prin El si cu El prin lumea duhurilor, Fac.1;2 prin El am fost semanati, Mat.13;37,38. prin El am fost recuperati, Luca 10;5,6. El nea nascut din nou, Ioan 3;3,5-7. prin El am fost stramutati in El. Col.1;12,13. prin El si impreuna cu El am fost asezati cu omul din launtru sau duhul nostru Rom.8;16 in locurile ceresti in Hristos,  Ef.2;5-10. prin El si impreuna cu El inapoi in Dumnezeu. Osea 6;1,3 /Col.3;3,4. si impreuna cu Tatal si cu Fiul si noi cu duhul nostru, Rom.8;16  suntem "pe lume".  Ioan 16;21 prezenti pretutindeni, dar prin El!  Ce calatorie,! ce taina,! ce har,!  si ce bine vede si sufletul meu aceste lucruri ! Ps.139;14.
-Dupa invierea Domnului Isus Hristos, lucrarea Lui este pentru cei nascuti din nou Ioan3;5-7. pentru eliberarea duhurilor din inchisoare Rom.11;32. /1Pet.3;18,19. si nu pentru slova care omoara sau pentru omul impietrit 2Cor.3;5,6.""/ 4;16 /Rom.11;25 /2;5. /Rom.7;14,24,25. pentru ca El a inviat in duh, s-a dus sa le vesteasca duhurilor din inchisoare eliberarea lor de sub puterea intunericului. Col.1;13, intunericul acesta este in omul de afara. 2Cor.4;16 in trupul pacatului Rom.7;24 numit si inchisoare Rom.11;32. Sa dus sa le vesteasca eliberarea duhurilor de sub indemnurile firi pamantesti Rom.8;12,13. si imbracarea duhurilor eliberate Marc.9;25 /Luc.4;33-36 cu omul cel nou cu Domnul Hristos Col.3;10-12 /Ef.4;22-24 /Rom.13;14. si reasezarea lor in locurile ceresti in Domnul Hristos. Ef.2;4-10 / Rom.8;1,2 /15;3 / Gal.3;16 /4;1-7 /Col.3;1-4
-Domnul Isus a inviat cu un trup intr"o fire Dumnezeiasca 2Pet.1;4 /Ioan20;3-8 un trup ceresc, antimaterie, primul in felul acesta Col.1;18. cu care s-a prezentat ucenicilor Lui.  Ioan 20;19-23. apoi la peste cinci sute de frati 1Cor.15;1-11. iar la inaltarea Lui, S-a dovedit ca Cel Atotputernic Luc.1;49  cand "Cuvantul era Dumnezeu" Ioan1;1. /14;9,10. care Si-a supus toate lucrurile Mat.28;18. /Fap.1;9-11. /Luc.24;46-53. Un asemenea trup ne este fagaduit tuturor vaselor de cinste 1Ioan3;1,2. /Fil.3;21. /Ezech.37;3. /Rom.8;10 /6;5.
-Lucratorii faradelegii lucreaza in firea pamanteasca  Gal.6;7,8. /Mat.7;21-23,20. /Luc.13;25-28. ei propovaduesc Evanghelia de marturie si nu de mantuire Mat.24;14 / 2Cor.4;3,4. /Marc.4;12. dar Domnul Isus a inviat in duh, El s-a dus sa vesteasca duhurilor 1Pet.3;18,19.caci insusi Duhul lui 
Dumnezeu, adevereste impreuna cu duhul nostru ca suntem copiii lui Dumnezeu.Rom.8;32-34,16 .El vesteste Evanghelia de mantuire Ef.1;13,14. /1Cor.15;1,2. /Col.1;23 duhurilor sau oamenilor din inchisoare 1Pet.3;18,19 /Rom.11;32 /2Cor.4;16.
-Duhurile sau oameni eliberati din inchisoare Rom.11;32 au ca hrana cuvintele lui Dumnezeu. Mat.4;4. duhul si viata. Ioan 6;63. /Rom.8;1,2,16. sau mladitele eliberate de indemnurile firii au ca hrana seva din Vita.  Ioan 15;1-4/ Iac.1;17.
-Un alt gand Hristos pastele noastre a fost jertfit 1Cor.5;7. Apoi spune tot El: "Am dorit mult sa mananc pastele acesta cu voi" Luc.22;15. Deci pastele mananca pastele 1Cor.3;18,19.sau omul duhovnicesc Rom.8;16. /1Cor.2;15,11-13. mananca cuvintele lui Dumnezeu.Mat.4;4. /Ioan6;63. de aici si gandul ca in lumea viitoare hrana oamenilor sau a dumnezeilor va fi cuvintele lui Dumnezeu, duhul si viata Ioan6;63 /Luc.4;4. pentru ca cuvintele lui Dumnezeu duh si viata fac ca omul nostru din launtru sa se innoiasca din zi in zi.2Cor.4;16 /3;17,18 Daca aude cineva glasul Meu si deschide usa,Ioan 10;9. voi intra la el, voi cina cu el si el cu Mine. Ap.3;20. /Mat.18;20 /Ioan 14;23. /6;63. Sapati adanc Luc.6;46-49 in taina cinei!
-Asa dar,maturati aluatul cel vechi (adica pe omul vechi) ca sa fiti o plamadeala noua cum si suntem fara aluat (fara omul vechi) 2Cor.4;16 /1Cor.5;7.""Rom.8;11.
-Si sa praznuim dar praznicul nu cu un aluat vechi, nici cu un aluat de rautate si viclenie  Marc.8;15. (care priveste pe omul vechi Fap.8;23.) si sa praznuim dar pastele cu azmile curatiei si adevarului care privesc cuvintele lui Dumnezeu, Duh si Viata. 1Cor.5;8. /Ioan 6;63  /Mat.26;26-29 /1Tim.4;13,16. /Mat.13;51,52. /2Tim.2;7.
-Si pentru ca viata lor este ascunsa cu Hristos in Dumnezeu Col.3;3,4 / Rom.8;16. /Dan.12;10 ei sunt adevaratii inchinatori care se inchina in duh si adevar Ioan 4;21-24.
-Mai mult, mai adanc, mai clar se poate, dar gura catre gura 3Ioan 13;14. Incolo fratii mei bucurati-va in Domnul.  Am scris cu multa placere aceste randuri, am intalnit taine adanci si greu de explicat. Tuturor Ioan 4;14,10,11. / Rom.15;4-13       AMIN 

Dienstag, 14. Februar 2012

DINCOLO DE ORCE OM

  Dumnezeu este acela care lucreaza totul in toti. 1 cor.12;4-11. El ne da dupa voia Lui si vointa, si

infaptuirea.filp.1;6,/ 2;13/evr.13;20-21. Caci noi suntem lucrarea Lui, si nu a oamenilor, nu! Pentru ca am fost ziditi in Hristos Isus pentru faptele Lui bune, pe care le-a pregatit Dumnezeu mai dinainte , ca sa umblam in ele, si nu sa le facem. nu! efs. 2;10. Deaceia ce-i din El, ei pot totul in El. filp.4;13. Nu ca ce-i care sunt afara din El. Ei au  vointa lor proprie, dar na-u puterea. rom.7;18. El de buna voia Lui, ne-a nascut prin cuvantul adevarului, ca sa fim un fel de parga a fapturilor Lui. iac.1;18. Dumnezeiasca Lui putere ne-a daruit tot ce priveste viata si evlavia prin cunoasterea celui ce ne-a chemat prin slava si puterea Lui, prin care El ne-a dat fagaduintele Lui nespus de mari si scumpe, ca prin iele, prin credinta sa ne facem partasi firii Dumnezeesti, dupa ce El ne-a izbavit de sub puterea intunericului si ne-a asezat in El. col.1;13./ef.2;6./2pet.1;3-4. Si orce dar bun si desavarsit este de Sus, pogorandu-se dela Tatal luminilor. iac.1;17/2cor.1;20./rom.9;16,21.Deci El ne-a mantuit nu pentru faptele facute de noi in neprihanire, nu , ci pentru indurarea Lui fata de noi. Prin spalare si nastere din nou, si prin inoirea facuta de Duhul Sfant pe care l-a varsat din belsug peste noi prin Isus Hristos Domnul si mantuitorul nostru. tit.3;5-7. Pentru ca El s-a dat pe El insusi pentru noi, ca sa ne rascumpere din orce faradelege si  sa-Si curateasca un norod care sa fie al Lui. tit. 2;14. Deci nu prin faptele noastre, ca sa nu se laude nimeni. efs. 2;8-9.  Deaceia ce-i din El, ei au totul deplin in El. col. 2;10. Pentru ca viata lor este ascunsa cu Hristos in Dumnezeu , si cand se va arata El, atunci se vor arata si ce-i din El. col. 3;3-4./ 1 ioan 3;2. Toate fagaduintele acestea, sunt numai pentru cei ce umbla prin credinta. 2 cor. 1;19-22. si nu prin vedere, adica prin faptele lor. nu! 2 cor. 5;7. Ele sunt pentru acei a caror judecata sa deprins prin intrebuintarea cuvantului sa deosebeasca binele de rau. evr. 5;13-14. Deci Lui datoram faptul ca prin credinta am intrat in aceasta stare de har,in care suntem. efs. 3;12. si ne bucuram in nadejdea slavei Lui Dumnezeu, ba mai mult ne bucuram chiar si in necazurile noastre. Caci stim ca necazul aduce rabdarea, adica pe Dumnezeul rabdarii. Iar rabdarea, sau Dumnezeul rabdarii, aduce biruinta in incercarea credintei noastre. rom.5;1-11/15;5. Deci credinta noastra  , ea este incercata, si nu numai cum spun cei fara credinta. iac. 1;3. Asa ca toate lucrurile lucreaza spre binele celor ce sunt chemati dupa planul Lui Dumnezeu. rom.8;28. Si dupa cum prin neascultarea unui singur om cei multi au fost facuti pacatosi, tot asa, prin ascultarea unui singur om, adica omul Isus Hristos, ioan.19;5./ 1tim.2;5. prin El cei multi vor fii facuti neprihaniti. rom.5;19./isa.53;10-11. Si dupa cum toti mor in Adam, tot asa toti vor invia in Hristos. Caci El a fost facut de Dumnezeu un duh datator de viata. 1cor. 15;22,45. Si dupa cum am purtat chipul celui pamantesc, tot asa vom purta si chipul celui ceresc. 1cor.15;49. Caci ceiace este placut lui Dumnezeu, este credinta pe care am primit-o in urma auzirii. rom.10;17./evr.11;6. Asa ca toate lucrurile sunt din El, prin El, si pentru El. rom.11;36. pentru ca noi prin noi insine nu putem nici gandii. 2cor.3;5 El a fost cunoscut mai dinainte de intemeierea lumii, si a fost aratat la sfarsitul vremurilor pentru noi. 1pet.1;20. Deci El vine din vesnicie, prin trecut. Si trecutul acesta s-a inceput lucrarea dela iesle si pana la inaltare. fap.1;9-11. Perioada aceasta de timp, se numeste trecut. Si in trecutul acesta a fost realizat absolut totul pentru prezentul nostru. Deaceia vorbeste trecutul pentru prezent:"Veniti la Mine, toti cei truditi si inpovarati, si Eu va voi da odihna." mat.11;28." Veniti, caci iata ca toate sunt gata". luc.14;17. " Daca inseteaza cineva, sa vina la Mine, si sa bea." ioan7;37. Aceasta este vocea Mielului  si oile Mele asculta glasul Meu. Eu le chem pe nume si ele vin dupa Mine. ioan 10;27,5. Iata in cateva exemple cum vorbeste trecutul realizat pentru prezent:
-El a fost aratat in trup, si afost omorat in trup. 1petr.3;18-22.
-El a fost dovedit neprihanit in duh. cand? in trecut.1cor.1;29-30.
-El a fost vazut de ingeri. cand? in trecut. luc.20;34-36.
-El a fost propovaduit printre neamuri. cand? tot in trecut.1petr.3;18-19./marc.16;20./1cor.1;19-20.
-El a fost crezut in lume, pentru cei ce au fost randuiti, si au crezut. fap.13;48. (de cugetat, cine sunt cei ce au crezut)
-El a fost inaltat la cer. cand? tot in trecut.1tim.3;14-16/ evr.1;3./1petr.3;22.
-El s-a dat pe Sine Insusi pentru noi. tot in trecut. tit.2;14.
-El a purtat pacatele noastre intrupul Lui. cand? in trecut. 1petr.2;24.
-Pe cel ce n-a cunoscut pacat, El L-a facut pacat, ca cei ce cred sa fie neprihaniti. 2cor.5;21
-El ne-a mantuit si ne-a dat o chemare Sfanta. expresie din trecut. 1tim.1;9-10./efes.2;8-10,7
-El ne-a izbavit de subt puterea intunericului, si ne-a asezat in El. col.1;13
-El ne-a inviat si ne-a pus sa sedem in locurile ceresti din El. efs.2;6
-In El am fost facuti si mostenitori, fiind randuiti mai dinainte, dupa hotararea Aceluia, care face toate dupa sfatul voiei Sale.! efs.1;11-22.
-Deci El ne-a hotarat mai dinainte pentru aceasta.efs.1;3-4/ fap.13;48./ rom.8;29-31./ioan.6;44-45.
Asa ca omul nu poate primii decat ce este dat de sus. ioan.3;27./ rom.9;16,21. Pentru ca nimeni nu poate veni la Domnul Isus, daca nu i-a fost dat de Tatal. ioan.6;65-66. Asa ca totul este din El, prin El, si pentru El. filp.1;6. 2;13./rom. 11;36./ 1ioan 2;26-29. Cei intelepti, vor intelege, ca trecutul a realizat totul deplin, dani.12;10. pentru prezent si ca din prezent , prin credinta primim totul deplin. col.2;10. Deaceia cei din El, ei umbla prin credinta si nu prin vedere ca cei fara credinta. 2cor.5;7. El a sadit o vie, a inprejmuit-o cu un gard, a sapat un teasc in vie, si a zidit un turn. mat.21;33. Si cei din teasc, ei nu vad, nu aud si nu inteleg. mat.13;13. Iar cei din turn, ei vad pentru ca lor le-a fost dat sa vada. Ei vad toate lucrurile deslusit, mat.13;11./marc.8;23-25. caci pe  acestia ai invata ungerea. 1ioan 2;26-29. Deci trecutul, el a realizat absolut totul pentru prezent, deaceia celor din prezent, le trebuie credinta, si nu fapte. nu!  Caci prin credinta putem si verifica trecutul. Si tot prin credinta putem aduce trecutul realizat, la prezent. Si cand se intalnesc trecutul cu prezentul, sau dreptatea cu pacea, de bucurie se saruta. ps.85;10-13. Iata ce inseamna Har sau darul lui Dumnezeu. ioan 4;10. Ferice de ochii care vad si de urechile care aud. mat.13;16.Ferice de poporul, care cunoaste sunetul
 trambitei lui Dumnezeu. ps. 89;13-19. AMIN